重庆古筝的命名与起源

古 筝的命名与起源如下：

一、命名

从 “筝” 字本身含义理解：东汉许慎《说文解字》中记载 “筝，鼓弦，竹身乐也，从竹，争声”。这里提到 “从竹”，说明早期古 筝的制作与竹子有关，可能采用竹子作为主要材料；“争声” 则描绘了古 筝发声的特点，刘熙《释名》中也提到 “筝，施弦高急，筝筝然”，意思是古 筝因本身发出 “铮、铮” 的音响而得名，这种独特的音响效果是古 筝命名的一个重要因素。

与地域或朝代相关的别称：古 筝早在战国时代就在秦国（今陕西）一带广泛流传，所以又叫 “秦筝”。在历史发展过程中，它还有 “汉筝”“瑶筝”“鸾筝”“银筝”“云筝”“素筝” 等别称。这些别称有的体现了古 筝在不同朝代的发展特点，有的则赋予了古 筝一种美好的寓意或形象。

二、起源

分瑟为筝说：唐赵璘《因话录》中记述，古瑟五十弦，黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟争之，又破为二，筝之名自此始。但这种说法多被认为是传说，缺乏科学依据。

筝筑同源说：东汉应劭《风俗通》云 “筝，谨按《礼・乐记》五弦，筑身也”。筑是一种早期的打击弦乐器，我国乐器发展先有打击乐器，后有弹拨乐器，筝与筑在起源上可能有一定关联，早期筝与筑在形制、奏法上有相似之处，如都是竹制、五弦，筑的右手奏法以竹尺击之，与古 筝用指弹奏有所不同但存在演变的可能。

蒙恬造筝说：据《隋书・音乐志》载 “筝，十三弦，所谓秦声，蒙恬所造”。不过，公元前 237 年秦宰相李斯的《谏逐客书》中就提到 “夫击瓮叩缶，弹筝博髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦声也”，时间比蒙恬发迹之初早了十六年，所以蒙恬造筝的说法不太可靠，不过他有可能对古 筝进行过改革。